こんにちは。

仏壇・墓石の素心（そしん）加古川店の浜田由香です。

「うちは娘しかいないから、この代でお墓も仏壇も終わりかしら……」
「嫁いだ娘に、実家の面倒まで見させるのは気が引ける」

素心にお越しいただくお客様で、このようなお悩みを持たれている方は実に多くおられます。そして、わが家も娘しかいない世帯だからこそ、そのお気持ちがよく分かります。

昔ながらの「長男が継ぐもの」という考え方が根強いからこそ、お墓やお仏壇をどうすべきか、困ってしまいますよね。

でも、安心してください。今は「娘さんでもできる、新しい供養のカタチ」がたくさんあるんです。

この記事を読んでいただくことで、娘さんしかおられないおうちでも、きちんと供養ができるということをお分かりいただけるはずです。

どうぞ最後まで、お読みください。

娘でも、仏壇やお墓を引き継げます

まず知っておいていただきたいのは、「娘さんが継いでも、法律的には全く問題ない」ということです。

私たちって、ついつい「仏壇やお墓は長男が継ぐもの」「娘しかいないうちは、だれもあとを見てくれない」と思いがちですよね。

実家の供養を娘さんが継ぐのは、たしかにレアケースではあるものの、決してできなくはないんです。

法律上は「だれが承継者になってもよい」

法律では「誰がお仏壇やお墓を継ぐべきか」について、厳密な決まりがありません。

お仏壇やお墓などは、貯金や土地などの一般的な遺産とちがって、専門用語で「祭祀財産」と呼ばれ、この権利を受け継ぐ人のことを「祭祀承継者」と呼びます。

これらについては民法（第897条）で定められているのですが、分かりやすく紐解くと…

①「この人に」と指定された人が継ぐ
（故人さまの遺言や口頭）
②指名がない場合は「慣習」に従う
（地域のしきたり・時代の考え方）
③それでも決まらない場合は家庭裁判所が決める

……と、されているんです。

つまり、法律のどこにも「お墓や仏壇は長男が継がなければならない」「お嫁に行った娘は継いではならない」などとは書かれていないんです。

嫁ぎ先の家族との相談が不可欠

もしも娘さんが実家のお仏壇やお墓を引き継いでいこうと決めたなら、避けては通れない大切なステップがあります。

それは、旦那さまや、そのご両親（義実家）とのしっかりとしたご相談です。

なぜかというと、法律上は自由だといっても、やはり今でも「娘は実家の仏壇を継ぐべきではない」「嫁ぎ先のお墓を最優先で守るのが当たり前」という考え方は根強く残っているからなんですね。

実は戦前までの「明治民法」では、家の権利と一緒に、お墓やお仏壇も長男が引き継ぐのが「絶対のルール」でした。

今はその法律の縛りこそなくなりましたが、それでもこの伝統的な考え方を大切に守ってこられた世代の方にとっては、少し驚かれてしまうこともあるかもしれません。

だからこそ、「私がやりたいから！」と突き進むのではなく、まずはご家族の理解を得ることが大切なんです。

両家をまとめて供養することの注意点

「ひとつのお仏壇やお墓で、実家と嫁ぎ先、両方の供養をまとめてもいいの？」というご相談もよくいただきます。

特に仲の良いご家族だと、「みんな同じ場所に集まれば賑やかでええやん！」なんて仰る方もおられます。

この考え方って、本当に素敵だなって思う反面、注意しなければならないこともあります。

これを「サザエさん一家」で考えてみましょう。

仮にカツオくんが生涯独身で、磯野家を継ぐ人がいなくなった時、もしかしたらフグ田家に嫁いだサザエさんが「みんなの供養をフグ田家でするわ！」と引き受けるかもしれませんね。

そうなると、将来的には磯野家のみなさん（波平、フネ、カツオ）を、フグ田家の長男であるタラちゃんが守っていくことになるんです。

未来のフグ田家と磯野家は、このような形でお墓を共有するかもしれません。

これにはいくつか気をつけておきたいポイントがあります。

まずは、マスオさん側のご親戚の理解です。

実は、マスオさんには「サケオさん」というお兄さんおられるそうですが（私もこのたびはじめて知りました！）、親戚の方々が「よその家のご先祖さまと一緒にするなんて！」と驚かれないよう理解してもらうことが大切ですね。

そしてもう一つ、「どのお寺にお願いするか」という問題もあります。

磯野家のお寺さまと、フグ田家のお寺さま。宗派が違えば作法も考えも異なります。

どちらのお寺さまに供養をお願いするかなど、あらかじめクリアにしておかないと、のちのちのトラブルの種になるかもしれません。（ちなみに、この場合はフグ田家のお寺さまにお願いすることになります）、

将来的にはタラちゃんの奥さんやお子さんたちも手を合わすことになるであろうお墓だからこそ、事前にみんなが納得できるステップを踏んでおくことが大切です。

娘が継げない仏壇やお墓。どうしたらいい？

ここまでお話ししてきて、こう感じられた方も多いのでは？

「法律上はOK。理屈ではできる。でも、やっぱり娘に継がせるのは現実的じゃないな…」

実際に、たくさんのお客様のお話を伺っても、娘さんが実家の仏壇やお墓をそのまま引き継ぐというのは、なかなかハードルが高く、どちらかと言えばレアケースです。

では、娘さんしかいない方々が実際にどのような方法を採っているかと言うと、やっぱり「仏壇じまい・墓じまい」そして「永代供養」なんです。

仏壇じまいと墓じまい

まずは、今ある「形」をきれいに整理してあげます。

● 仏壇じまい
お寺さまにお性根抜き（閉眼供養）をしていただいた上で、お仏壇本体やお仏具をご処分します。中にあるお仏像やお位牌など、魂の込められていたものは、お寺さまに引き取ってもらうのが一般的です。

● 墓じまい
お墓も同様、お寺さまにお性根抜き（閉眼供養）をしてもらってから、解体・撤去し、更地にして管理者に返還します。お墓の中に眠っていたお骨は、納骨堂や永代供養墓などに移してあげます。

「ご先祖さまを追い出してしまうようで申し訳ない……」という気持ちもよく理解できますが、お仏壇やお墓を放置して無縁仏にしてしまうより、私たちが元気なうちに責任を持って整理することの方が、ご先祖さまのためになるように思います。

素心では、仏壇じまいやお墓じまいのご相談も承っています。

位牌や遺骨は永代供養

お仏壇の中のお位牌、お墓の中のお骨。これらって、「故人さまそのもの」「ご先祖さまそのもの」だからこそ、粗末にできませんよね。

そこで助けになってくれるのが「永代供養」です。

お寺や霊園が、ご家族に代わって永続的に供養を続けてくれる仕組みです。

お位牌はお寺の本堂や位牌堂へ、お骨は合祀墓や納骨堂にお納めすれば、娘さんが後継ぎにならなくても、お寺さまがずっと大切に守り続けてくれます。

素心が運営する『加古川新在家霊園-絆-』。合同墓「縁」では、毎年4月に合同法要が営まれます。

あなたらしい祈りの場所を作る

お位牌やお骨をお寺さまに預けたとしても、「手を合わす」という営みは、ぜひともご自身で行ってほしいと思います。

「お寺に預けたから、あとはなんにもしなくてもオッケー」だと、故人さまやご先祖さまも寂しい想いをするでしょうし、私たち自身の心も、知らず知らずのうちに貧しくなっていくような気がします。

「形あるもの（位牌やお骨）はお寺さまにお任せしたけれど、感謝の気持ちは伝え続ける」

こうした気持ちと行いこそが大切なんじゃないでしょうか。

だからこそ、ぜひともあなたらしい「祈りの場所」を作っておいてほしいなと思います。

「ここで手を合わせれば、いつでも故人さまやご先祖さまとつながることができる」

そう感じていただくための２つの方法を、次の章でご紹介しますね。

仏壇じまい・墓じまいのあとの供養の方法

お仏壇やお墓という「形」がなくなったとはいえ、供養そのものが終わるわけではありません。

今の暮らしに無理なくフィットしながら、しっかりと大切な方とつながり続けることのできる、現代の供養のカタチをご紹介します。

お寺の「永代供養」

お仏壇のお位牌や、お墓の中のお骨をお寺へ預けて、あとの供養をお願いすることを「永代供養」と呼びます。

お寺は、何百年という長い歳月をかけて存在し続ける「聖域」です。

私たちが亡くなったあとも、家系が途絶えてしまったあとも、いつまでもいつまでも守り続けてくれる、そんな「永続性」があるからこそ、安心してお任せできる唯一の場所ではないでしょうか。

毎日の読経や合同法要など、供養のプロであるお寺さまが丁寧に祈りを捧げてくださいます。

そして、これは先ほどもお伝えしましたが、「永代供養にしたからあとはお寺に任せておけばオッケー」ではなくて、永代供養をしたあとも、ぜひ定期的にお参りして下さいね。

位牌堂や永代供養墓は、いつでも、誰でも手を合わせられるようにできています。

お盆やお彼岸、あるいはふと思い立ったとき、あなた自身の手でお参りすることで、お寺がもっと身近な場所になります。

仏さまに守られているという安心感は何物にも代えられませんし、故人さまやご先祖さまは何よりもあなたに来てもらうことを、一番の喜びに感じてくれるはずですよ。

お寺の永代供養は、家が途絶えたあとも、お寺が永代にわたって供養をして下さるので安心です。

暮らしの中の「手元供養」

「お寺には頻繁に行けないけれど、いつもそばにいてほしい、毎日手を合わせたい」という方に選ばれているのが、「手元供養」です。

大きな仏壇の代わりに、お気に入りのお写真、小さなお位牌、そして手のひらサイズのミニ骨壺などを、リビングの棚などにさりげなく置くスタイルです。

これなら、娘さんがお嫁に行った先でも、マンション住まいでも、大切な人を身近に感じながら「おはよう」「ただいま」と、自然に声をかけることができますよね。

また最近は、遺骨を納めることのできるジュエリーも人気です。ペンダントやブレスレットなど、肌身はなさず身に着けることで、いつでもどんな場所でも故人さまと一緒にい続けられます。

私は、供養とは、「故人さまを忘れないこと」「ご先祖さまの存在を感じられること」だと思っています。

だからこそ、お仏壇がなくなったとしても、暮らしの中で、無理のない「手を合わせる場所」「祈りの場所」を作ってもらいたいなと思います。

お仏壇がなくなったあとも、ご自宅の中にあなただけの祈り空間を設けることをおすすめします。

娘しかいない方からのよくある質問 Q＆A

日々お店でいただくご相談の中から、特に「うちは娘しかいないから…」と心配されている方から寄せられるご質問にお答えします。

Q：仏壇じまいや墓じまいはバチ当たりにならない？

そんなことはないので、ご安心ください。

むしろ、一番の「バチ当たり」は、お仏壇やお墓を放置することではないでしょうか。

お寺さまをお招きし、きちんとお性根抜き（閉眼供養）をしていただき、感謝を込めて整理をすることは、これまでご先祖さまや両親が守ってきたお仏壇やお墓を大切に想うからこそではないでしょうか。

お仏壇じまいやお墓じまいそのものよりも、それに向き合う心持を大切にしたいですね。

Q：実家の両親を、夫の仏壇やお墓でまとめて供養してはいけないの？

問題はありませんが、ご家族やお寺さまへの相談が大切です。

ひとつの仏壇で両家の位牌を祀ったり、ひとつのお墓に両家のお骨を納める方は、少なからずおられます。

ただし、ご主人側、奥さま側それぞれのご家族の了承を得られていること、実際に供養をして下さるお寺さまが「問題ない」と言って下さるかどうかの確認が必要です。

Q：嫁ぎ先の仏壇と実家の仏壇、2つ置くのは宗教的にダメ？

問題はありませんが、ご無理はされないようにして下さいね。

ひとつの家で2つのお仏壇をお祀りするのは、結構大変です。お掃除やお給仕（お花の水替えやごはんやお水のお供え）にもそこそこ手間や時間がかかりますし、法事や命日の際はそれぞれのお坊さんがお参りに来ることにもなります。

故人さまやご先祖さまを大切に想うことはとってもすばらしいことですけど、「お祀り疲れ」にならないよう、気を付けていただければと思います。

おわりに

お墓やお仏壇という「形」は、時代とともに変わっていってもいいんです。

大切なのは、あなたや、そして娘さんたちが、無理のない範囲で、笑顔で手を合わせ続けられることじゃないでしょうか。

娘さんしかいない世帯だと、今後の供養について不安なことがいっぱいだと思います。

そんな方は、いつでもお気軽に素心にご来店ください。加古川店・高砂店・姫路店にいるスタッフたちと一緒に、あなたの心と、ご先祖さまの想いが一番いい形でつながる方法を見つけていきましょうね。

最後までお読みいただき、ありがとうございました。

出演：浜田由香（素心加古川店）
執筆：玉川将人（素心メディア事業部）